Timo Juurikkala
Vihreät De Gröna

Vihreät De Gröna

Share

 

Naistenpäivä ja kukkaset

Naistenpäivänä kiinnitetään huomiota tasa-arvoon ja siihen, miten naiset voisivat olla tasa-arvoisemmin mukana poliittisen ja taloudellisen vallan huipulla. Tapana myös on, että miehet noteeraavat lähipiirissään olevia naisia erityisellä huomaavaisuudella kuten kukilla, pienillä lahjoilla ja tavallista runsaammalla kohteliaisuudella.

Yhteiskuntamme on edelleen vahvasti sukupuolittunut. Tämä näkyy muun muassa naisten vähäisempänä osuutena politiikan ja talouselämän huippupaikoilla sekä palkkatasa-arvon puutteena - ja toisaalta miesten lyhyempänä elinikänä ja suurempana osuutena erilaisesta syrjäytymisestä.

Vaikka Suomea pidetään tasa-arvon edelläkävijänä, meillä on poikkeuksellisen sukupuolittuneet työmarkkinat. On naisten töitä ja miesten töitä, eivätkä erot monilla aloilla ole edes kaventumaan päin.

Tämä on outoa, koska eivät naiset ja miehet lopulta niin hirveän erilaisia ole. Nykymaailman työelämässä jokseenkin kaikki työt sopivat ihan yhtä hyvin tai huonosti sekä naisille että miehille.

On hyvä, että on naistenpäivä. Epätasa-arvoisista rakenteista ja asenteista on syytä keskustella. Antti Rinteen lanseeraama "äijäfeminismi" on mainio aatesuunta. Monenlaiset lasikatot vaikuttavat vielä 2010-luvun Suomessa naisten elämään.

Miestenpäivää ei yleisesti vietetä, vaikka semmoinen tiemmä on olemassa joskus marras- vai oliko peräti helmikuussa. Ehkä silloin pitäisi puhua lasilattioista, jotka voivat särkyä miehen alta. Millaiset yhteiskunnalliset rakenteet aiheuttavat sen, että vangeista, syrjäytyneistä ja ennen aikojaan kuolleista valtaosa on miehiä?

Mutta takaisin naistenpäivään - tasa-arvon pohtimisen lisäksi myös huomaavaisuus ja kukkien ja suklaan antaminen läheisille on paikallaan. Liian usein sellaistakaan ei tule tehdyksi.


Timo Juurikkala 8.3.2015




Kommentit

UwBjyQv1u2Y (12.10.2015 19:40:28)

Kenelte4 se on ihan oikeasti pois, jos mieihlle sallitaan naisten vaatteiden ke4yttf6? Siine4kin on kyse miesten oikeuksista. On aivan je4rjetf6nte4, ette4 te4sse4 asiassa vain naiset ovat miehie4 puolustamassa.Ei se kaada yhteiskuntaa, jos heteromies saa ilmaista itsee4e4n hiukan vapaammin. Eike4 se naiseuteen ele4ytyve4 mies ole te4ste4 ominaisuudestaan huolimatta sen erilainen kuin muutkaan miehet.Miehen rooli-niminen pakkopaita on psykologisesti monimutkainen, ja pienikin naisellisuuden ilmaiseminen pele4stytte4e4 vaivalla macho-imagoa rakentanutta mieste4, koska silloin mies ike4e4nkuin osoittaa, ette4 ei haluakaan olla te4ydellisesti miehen roolissa, ja ne4in ollen he4n ei ehke4 halua tai osaakaan suojella naistaan, ja niinpe4 he4nen statuksensa tippuu kuin valheet feministin huulilta. Te4ste4he4n ei kylle4 kovin paljon tutkimuksia liene, mutta naisilla on kylle4 kummallisia suhtautumismalleja ne4ihin mies-nais-sukupuolisuus-juttuihin. Olen tiennyt naisia, jotka ovat olleet aivan innoissaan ne4hdesse4e4n drag queeneja. Toisaalta, en tiede4 ottaisiko sellainenkaan nainen moista mieste4 sente4e4n pitke4aikaiseksi kumppanikseen. Jopa miesliikkeeste4 lf6ytyy miehie4, joiden mieleste4 vapaus pite4e4 hametta ja muita ns. 'naisellisia' vaatteita on jotenkin perverssie4 (vrt. 'transvestiitti'), ja kammoksuttavaa, jopa kauhistuttava ajatuskin.Mutta eipe4 siite4 niin pitke4 aika ole, kun oli vastaava kohu siite4, jos nainen ke4ytti housuja. Tosin nainenhan ei menete4 seksuaalista valtaansa tai haluttavuuttaan miesten silmisse4 housujen vuoksi, niinkuin mies saattaa menette4e4 hameen vuoksi.Te4me4 on niite4 kummallisia tabuja, joita en te4sse4 maailmassa oikein ymme4rre4 (vrt. 'nationalismi', jossa on aivan omituista jonkun lipun palvontaa - lippua ei saa esim. pudottaa maahan, jota se mukamas edustaa!) - kyseesse4 on pohjimmiltaan vain kangaspalasta. Kun kangas muotoillaan jollain tavalla, yhte4kkie4 mies ei saa site4 ke4ytte4e4, mutta nainen sen sijaan saa ke4ytte4e4 kaikenmuotoisia kankaita.Naiset voivat aivan vapaasti nykye4e4n ke4ytte4e4 housuja, seke4 kirkkaita ve4reje4 (pink, anyone?) vaatetuksessaan, ilman ette4 kenelleke4e4n tulee mieleenke4e4n alkaa edes ajatuksissaan hyf6kke4e4me4e4n heide4n seksuaalisuuttaan kohtaan.Voiko mies sensijaan pite4e4 pinkkie4 mekkoa tai edes pinkkeje4 farkkuja vastaanottamatta te4llaisia ajatuksia, saati sitten puheita, ja ehke4 jopa tekojakin (mies ele4e4 maailmassa, jossa fyysisen vahingoittamisen uhka leijuu aina le4sne4 kuin damokleen miekka)?Kun 'neiti', 'akka' ja 'homo' ovat yleisie4 miesten roolista hiukankin poiketa haluaviin kohdistettuja solvauksia ja haukkumasanoja, miten helppoa olisi ke4ytte4e4 ne4ite4 kaikkia sellaisesta mieheste4, joka ke4ytte4e4 tai edes haluaa ke4ytte4e4 hametta?Itse ke4e4nte4isin te4sse4 vaiheessa katseeni historiaan, jossa hyvinkin machot miehet ovat ke4ytte4neet hameita tai hameen kaltaisia asusteita - seke4 myf6s pinkkeje4 vaatteita. Muinaiset roomalaiset, muinaiset kreikkalaiset, muinaiset egyptile4iset, jopa nykyiset skottilaiset, ja myf6s muinaiset kiinalaiset, japanilaiset, jne. ovat ke4ytte4neet paljon hameita tai niihin verrattavissa olevia laajoista kankaista tehtyje4 pukuja, jotka eive4t ole housuja ne4hneetke4e4n. Katsokaa vaikkapa vanhempia Jackie Chan-elokuvia, tai muita HongKong-elokuvia, jotka sijoittuvat 'menneisyyteen' ajallisesti. Kylle4 sielle4 aika hamemaista vaatekappaletta on machoilla kungfutaistelijoillakin!- Vortac


S31ZGq6iSLr (23.3.2017 22:11:50)

I like both the Bobbi Brown and the Mac, but I think the Mac tends to last longer without smudging on me. The Mac also goes on much more smohloty.

Siirry sivun alkuun